В рамках подготовки к пленарному заседанию ВРНС, с повесткой «Русский мир: внешние и внутренние угрозы», запланированному на 28 ноября, Святейший Патриарх озвучил ряд важных тем.

Прежде всего, Патриарх заострил внимание на экзистенциальной угрозе касающейся самих основ существования нашего мира, обусловленной противостоянием России со странами Запада, откровенно взявшими курс на расчеловечивание: «Среди внешних вызовов Русскому миру, самой актуальной угрозой являются боевые действия на Украине, в результате которых ежедневно гибнут наши братья и сестры. Речь идет не только о гражданах России, но и гражданах Украины, поскольку мы единый народ, с общим духовным культурным кодом, с общим наследием, с общими историческими истоками и с общей судьбой…». Патриарх также отметил, что сами боевые действия на Украине содержат риск перехода в горячую фазу третьей мировой войны и только сдержанность и мудрость руководства нашей страны, не поддающегося на откровенные провокации, позволяет удерживать мир от большой войны.

В отношении внутреннего состояния страны Святейший Патриарх сказал о том, что сегодня российское общество живет в двух измерениях – одна часть, продолжает развлекаться и наслаждаться жизнью, другая, здоровая часть общества, служит Отечеству на деле подтверждая приверженность своим традиционным ценностям.

Глава Собора также обратил внимание на угрозу возрождения неоязычества, в том числе в армейской среде: «Основной пафос неоязыческих проповедников строится на том, что христианство исключает личный героизм и доблесть. Лживость этого утверждения вполне очевидна — наши святые воины лучшее тому подтверждение».

Далее Патриарх продолжил: «Наблюдаются попытки привить неоязычество в образовательном пространстве…. Мне также известно, что в ряде регионов образовательные учреждения решили отмечать популярный в западной культуре «Хэллоуин», переименовав его в «Велесову ночь», чтобы придать ему оттенок славянского праздника. Такая подмена ценностей, фальсификация национальной истории и умаление роли христианства в созидании государственности нашего народа — есть вызов подлинным ценностям Русского мира».

Отдельную озабоченность Патриарха вызывает снижение уровня школьного образования, которое ведет к деградации национальной культуры: «Необходимо серьёзно относиться к появлению у молодежи категорий мысли, которые еще вчера были абсолютно не приемлемы, поскольку сегодняшняя молодежь – это завтрашние взрослые».

Конечно, не был оставлен без внимания вопрос тяжелой демографической ситуации: «Демографический кризис, одна из важнейших внутренних угроз для нашей страны, эта тема должна обязательно присутствовать в повестке дня нашего Собора». Далее Патриарх продолжил: «Еще один вызов – миграционный. Возникающая из-за недостаточной рождаемости пустота притягивает переселенцев извне». Проблемы связанные с мигрантами в нашей стране вызывают большую озабоченность… Убеждён, честный разговор об этом важно продолжать и сегодня».

Следующий вызов современному поколению представляет собой Искусственный Интеллект, который до конца не изучен и который может привести к утрате идентичности, как отдельной личности, так и всего общества: «Искусственный интеллект – это несомненно сила, но никто из специалистов не может прогнозировать его развитие».

Еще одна важная тема – напряженность между этнорелигиозными общинами в России. Патриарх выразил уверенность: «…Единственный способ борьбы с этой угрозой заключается в развитии тесного доверительного сотрудничества для решения общих задач, необходимо осваивать культуру взаимоуважительного диалога, уметь слушать и слышать друг друга».

После обстоятельной речи Патриарха последовал ряд докладов от членов Бюро: Заместителя Председателя Государственной Думы РФ Петра Толстого, Руководителя партии ЛДПР Леонида Слуцкого, Председателя Законодательного собрания Санкт-Петербурга Александра Бельского, ректора Санкт-Петербургского государственного университета Николая Кропачева, Председателя исполнительного комитета Всероссийского Суворовского Движения Евгения Цыбизова, заведующего кафедрой исторической живописи Российской академии живописи Ивана Глазунова, директора Высшей политической школы им. Ивана Ильина при РГГУ Александра Дугина, профессора факультета политологии МГУ Сергея Перевезенцева, сопредседателей международной организации «Союз Православных Женщин» Нины Жуковой и члена Общественной Палаты РФ Натальи Дмитриевской.

В ходе заседания Евгений Цыбизов представил доклад посвященный актуальной теме – канонизации Александра Суворова. Заслушав доклад и ознакомившись с представленной презентацией, Святейший Патриарх Кирилл выразил позитивное отношение к изучению этого вопроса и сказал: «Сейчас действительно наступило время для рассмотрения данного вопроса, когда в спокойной обстановке можно изучить биографию и жизненный путь Александра Суворова. Начнем этот процесс, а там все в руках Божиих…»

Завершая заседание Бюро Президиума ВРНС, Патриарх Кирилл поблагодарил членов ВРНС за проделанную работу и пожелал всем успешной работы в будущем. Свое выступление он закончил словами: «У России сегодня есть уникальный шанс стать страной убежищем для Христиан, мощной духовной крепостью, в которой основополагающими принципами жизни будут не либеральные псевдоценности общества потребления и вседозволенности, а высокие нравственные идеалы, опора на традицию и непреложные Божественные законы. И мы знаем, что такая миграция консервативных людей, которые не могут мериться с тем, что грех стал нормой жизни западного общества, уже началась. Там где грех становится нормой, есть не что иное, как открывающиеся врата на встречу Апокалипсиса, который означает победу глобального зла и конец человеческой истории. Но именно тогда придет Господь и поставит окончательную точку, но уже не в истории, а в метаистории, отделив добро от зла. И чтобы этого не произошло при жизни наших поколений, тех которые еще не поддаются обаянию этого мирового обмана, нужно бороться.

Нельзя сдавать без борьбы то, что создано Самим Господом. Нельзя без борьбы отдавать нашу Родину, наш народ, нашу культуру, да и весь мир, насколько это возможно. Мы живем в предапокалиптическое время и сколько оно продлится никто не знает, может тысячу лет, а может совсем коротко, но это время реальной борьбы добра со злом. Люди верующие, православные, объединенные в Церкви должны ясно понимать, что слова апостола удивительно правильны: «наша брань не против крови и плоти, но против миродержателей тьмы века сего, духов злобы поднебесной». И когда они начинают контролировать мировую политику, экономику и все остальное – это означает, что наступает необходимость дать решительный отпор, чтобы Россия как можно дольше оставалась островом свободы».